Seminario del 11 de julio de 2009
Seminario del 11 de julio de 2009
10 a 14 horas, a cargo de Manuel Hernández
Psicoanálisis para el pueblo: la policlínica de Berlín
10 a 14 horas, a cargo de Manuel Hernández
Psicoanálisis para el pueblo: la policlínica de Berlín
El pobre no tiene menos derechos a la terapia anímica que los que ya se le acuerdan en materia de cirugía básica.
Sigmund Freud, “Nuevos caminos de la terapia psicoanalítica”, 1918
Sigmund Freud, “Nuevos caminos de la terapia psicoanalítica”, 1918
El fantasma que recorría Europa, ¿se apoderó de Freud apenas terminada la Revolución de octubre? Freud termina su célebre texto “Nuevos caminos de la terapia psicoanalítica” diciendo que la terapéutica que algún día iba a prodigarse a las masas tomaría sus ingredientes más eficaces e importantes “del psicoanálisis riguroso, ajeno a todo partidismo”. El debate con el trotskista Alfred Adler todavía estaba ardiente.
Aun si el psicoanálisis debía ser apartidista, la propuesta de un psicoanálisis que llegara a las masas, con tratamientos gratuitos para los pacientes, algún día iba a ser tomada por el Estado e iba a ser un asunto de salud pública. Entretanto, consideraba Freud, la beneficiencia privada tendría que tomarlo a su cargo.
De esta encrucijada nació la célebre Policlínica de Berlín. No fue coincidencia que fuera precisamente en esa ciudad en donde apareciera, ni que fuese Max Eitingon quien tomara la propuesta de Freud y la hiciera realidad: la ciudad y el hombre encarnaban las contradicciones de una época en donde dos grandes modelos económicos ya peleaban cada resquicio de la Tierra. ¿Alguno de los dos será propicio para el psicoanálisis? Interrogar las relaciones del psicoanálisis con el capitalismo no es algo viable en abstracto y por eso hay que estudiar el modelo de la Policlínica, tanto como al Instituto de Berlín, y a ese personaje polifacético que parece haber sido Max Eitingon.
Además de estudiar en detalle el modelo de “formación” que surgió de la Policlínica, habrá que considerar qué consecuencias subjetivas fabricó esa gran formación sintomática cuyo legado continúa vivo hoy en diversas instituciones psicoanalíticas en México.
Bibliografía:
S. Freud, "Nuevos caminos para la terapia psicoanalítica", Obras completas, vol. XVII, pp. 151-164
S. Freud, "¿Debe el psicoanálisis enseñarse en la Universidad?, op. cit., pp. 165-171
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