Seminario "Transformarse en analista. Optar entre el American Way of Life o el estilo de escuela"
Transformarse
en analista:
Optar entre el
American way of life o el estilo de
vida de escuela
La diferencia que, paradójicamente
también, asegura la mayor y la más segura subsistencia del campo de Freud es,
justamente, que es un campo en el que, por su naturaleza, se pierde.
Jacques Lacan, Los fundamentos del psicoanálisis, 15 de
abril de 1964
Sigmund Freud. Action Figure
Juguete hecho en China para
Accoutrements, compañía basada en Seattle, USA, 2002.
El capitalismo da la impresión de poder
devorarlo todo, asimilarlo todo e incluso parece tener la capacidad de
convertir cualquier cosa que ose oponérsele en un elemento más de su forma de
funcionamiento, ¿por qué no ocurriría lo mismo con el psicoanálisis y sus
instituciones?
Cuando Jacques Lacan tuvo que salir de
la International Psychoanalytic Association (IPA) en 1964, dictó de inmediato
su seminario Los fundamentos del
psicoanálisis, (comúnmente Los cuatro
conceptos del psicoanálisis, ya veremos porqué) y estableció la oposición
irreconciliable entre el perder y el American
way of life.
En el campo freudiano –es decir, en el
psicoanálisis y su práctica- hay pérdida, es su naturaleza misma. En cambio, el
capitalismo está organizado siempre por la obtención de ganancias: es una parte
inherente del American way of life.
Esta oposición simple pero contundente ¿qué efectos tiene en las formas en que
se practica la “formación de los psicoanalistas”? ¿Acaso los psicoanalistas
viven en un cielo de ideas ajenos al sistema económico en el que desarrollan su
práctica y sus instituciones? Difícilmente.
Lacan afirmó que el Discurso
del Amo encuentra dos variantes modernas en el Discurso del Capitalista y en
Discurso Universitario, y tan absorbidos estamos en esos tres discursos que
nadie parece sorprenderse de que sea precisamente en las instituciones
universitarias privadas donde, bajo la forma de una mercancía, se pretenda
difundir el psicoanálisis, mientras que éste es exactamente el reverso del
Discurso del Amo, incluso su opuesto exacto. Se trata de una larga ceguera pues
esa modalidad de difusión del psicoanálisis nació en la Policlínica de Berlín
con Eitingon quien, como dijo Jones, aportó respuestas antes de conocer las
preguntas.
Si, con Lacan, se considera
que la transformación de alguien en psicoanalista simplemente no puede suceder
en la Universidad, ni tampoco en los institutos o colegios privados de tipo
universitario, entonces será preciso abrir una pregunta: ¿cómo alguien se
transforma en analista? He ahí una cuestión crucial que sigue viva desde que
Freud inventó el psicoanálisis. A lo largo de más de cien años, esa pregunta ha
recibido múltiples respuestas sin que ninguna se haya vuelto absoluta.
En 2009 comenzamos la interrogación sistemática de
las principales propuestas avanzadas desde Freud, llegando hasta el día de hoy.
En la etapa actual de nuestro seminario realizamos la lectura de los seminarios
de Lacan para ubicar sus posiciones al respecto; uno de los seminarios claves
en ese recorrido es sin duda aquel que se llama comúnmente Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis y que fue el
primero que Lacan dictó al salir de la IPA, momento en que fundó su propia
escuela de psicoanálisis.
El seminario que tendrá lugar
en Oaxaca el fin de semana del 20 al 22 de septiembre de 2013 se propone dos
objetivos: dar una visión sintética y de conjunto de lo que ha sido este
seminario desde 2009 para permitir comprender cómo un enorme espectro del
psicoanálisis ha sido absorbido a la lógica del sistema socioeconómico
dominante y, en segundo lugar, situar cierta figura de Escuela, entendida según
Lacan, como un lugar de excepción en pleno capitalismo, donde la pérdida no
sólo es inherente, sino que organiza a la escuela misma.
Bibliografía:
Jacques Lacan,
-Los fundamentos del psicoanálisis, versión JL (en francés)
descargable del sitio de la École lacanienne de psychanalyse
(http://www.ecole-lacanienne.net/seminaireXI.php ). Existe un establecimiento
de Jacques Alain-Miller editado por Paidós bajo el nombre Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. En particular
la sesión del 15 de abril de 1964.
-El objeto del psicoanálisis, lección del 23 de marzo de 1966, existe traducción
al castellano en el sitio de e-diciones de la École lacanienne de psychanalyse
(www.e-diciones-elp.net), para descargarla es preciso darse de alta en el
sitio, a continuación pulse aquí.
Anna Freud, “The Problem of Training Analysis”, The Writings of Anna Freud, International Universities, vol. IV,
pp. 407-4124. Desafortunadamente no existe aún traducción de esta artículo
clave.
Max Eitingon, “Preliminary Discussion of the Question of Analytical Training”,
Report of the Ninth Pscyho-analytic Congress, Bul. Int. Psychoanal. Assn.,
International Journal of Psycho-analysis, vol. VII, p. 19, para descargar pulse aquí.
Michael Balint, “On the Psycho-analytic Training System”,
International Journal of Psycho-Analysis, vol. XIX, p. 163, pulse aquí.
Plaqueta de la École lacanienne
de psychanalyse, se puede
descargar en una traducción al castellano del sitio de e-diciones de la École
lacanienne se psychanalyse (www.e-diciones-elp.net), para descargar el
documento es preciso darse de alta en el sitio, a continuación pulse aquí.
Manuel Hernández,
-“Yves Klein. Estética
de un final de partida”, sitio web de Me
cayó el veinte, revista de psicoanálisis de la École lacanienne de
psychanalyse, para verlo pulse aquí.
-“Formación del
psicoanalista: primeros dispositivos”, Me
cayó el veinte, revista de psicoanálisis de la École lacanienne de
psychanalyse, número 13, Alles Gute zum
Geburststag! Herr Professor Sigmund Freud, Ed. Me cayó el veinte, México,
2006.
Lugar: Universidad Autónoma
Benito Juárez, Oaxaca de Juárez, Oaxaca, México.
Horarios: Viernes 20 de septiembre
de 2013, de 17 a 20 horas. Sábado 21 de septiembre de 10 a 20 horas, con pausa
para comida. Domingo 22 de septiembre, 10 a 14 horas.
Costo: $600
Inscripciones: Dirigirse a Alba Cerna, alcerna57@gmail.com ; el pago se realizará el
día de inicio del seminario.
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