Sobre las sesiones lacanianas de tiempo variable
Sobre las sesiones lacanianas de tiempo variable
Seminario
12 y 13 de diciembre de 2009
Manuel Hernández
Hay algo que distingue a la práctica lacaniana de cualquier otro psicoanálisis: las sesiones de tiempo variable. No se trata de sesiones “cortas”, sino de sesiones con un valor cronológico variable. Sin embargo, es común llamarlas en francés séances courtes, y cabe preguntar si lo característico de ellas está en reducir el tiempo medible objetivamente o si responden a un tiempo subjetivo. Si optásemos por la segunda respuesta, el riesgo estaría en psicologizar la temporalidad, en vez de encontrar en el tiempo un agente de subjetivación.
Lacan cambió su punto de vista sobre muchas cuestiones mientras duró su seminario. Sin embargo, dos elementos permanecieron constantes desde los años cincuenta hasta el último aliento de su enseñanza: el ternario RSI y las sesiones de tiempo variable; ¿será sólo una coincidencia?
En todo caso, la práctica de la “escansión” es cotidiana para muchos psicoanalistas y es sorprendente, casi escandaloso, que muy poco se diga de ella.
Cuando Lacan introdujo las sesiones de tiempo variable a principios de los años cincuenta, era un “didacta” de la Sociedad Psicoanalítica de París. Sin embargo, él no hizo distinción entre los “análisis didácticos” y los “terapéuticos”, por lo que el conjunto de su práctica cambió.
El resultado fue un debate sobre su estatuto de didacta, que derivó en la escisión de la SPP y ulteriormente en su salida irreversible de la IPA, con la condena absoluta de su enseñanza.
En diversas ocasiones Lacan se explicó sobre esa modificación al dispositivo analítico; iremos a los documentos en los que entonces Lacan dio cuenta de tan polémico recurso. Éste habría de incidir en la aparición de nuevos psicoanalistas y en la difusión de esa manera de concluir la sesión. Ahora bien, no es para nada seguro que haya unidad de criterios respecto de los fundamentos de esa práctica, pues no los hubo en Lacan mismo.
Por eso, trataremos de fundamentar que este tratamiento del tiempo responde, entre otras cosas, a una actualidad candente, pues hace posible una subjetivación que no se inscribe bajo el signo del utilitarismo ni de la razón instrumental.
LUGAR: Alianza Francesa, San Ángel, Auditorio.
Plaza San Luis Potosí # 26, Col. San Ángel, CP 01000, México, DF.
HORARIO: Sábado 12 de diciembre, de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 18:00 horas
Domingo 13 de diciembre, de 10:00 a 14:00 horas.
COSTO: $750, estudiantes de licenciatura $500.
INSCRIPCIÓN: el sábado 12 de diciembre, de 8:30 a 9:45 a.m.
INFORMES: Manuel Hernández, tel. 55 54 23 52, copilco@yahoo.com

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